在沟通东谈主类端淑的发源时，尼安德特东谈主这一史前物种不竭被视为一个谜团。他们在欧洲大陆糊口了越过20万年，却未始留住端淑的思绪。与此酿成显然对比的是，相同生活在旧石器时期的智东谈主，不仅发展出了端淑，还最终成为了当代东谈主类的嫡派先人。
尼安德特东谈主，简称尼东谈主，他们的历史不错追意象约30万年前，一直延续到约4万年前。在这漫长的时期里，尼安德特东谈主在欧洲大陆占据主导地位。但是，尽管他们与智东谈主在时期上存在重复，致使在某些地区共存，但尼安德特东谈主却未能像智东谈主一样迈向端淑的门槛。这背后的原因值得咱们深究。
尽管尼安德特东谈主未能创造出笔墨等端淑记号，但他们在时间和文化方面并非一无是处。事实上，在尼安德特东谈主糊口的后期，他们的时间水平在某些方面致使超越了同期期的智东谈主。
尼安德特东谈主的脑容量平均在1200到1750立方厘米之间，这比当代东谈主的平均脑容量还要大。这少许曾让早期的考古学家误认为尼安德特东谈主是一种才智低下的生物。
但跟着究诘的长远，东谈主们发现尼安德特东谈主在适合环境和制造器具方面展现出了惊东谈主的才智。他们的石器制造时间，尤其是勒瓦娄哇时间，标明了他们在器具制造上的闇练和革命。
但是，尼安德特东谈主的时间优势并莫得滚动为端淑发展的能源。他们的器具固然精致，但在通盘旧石器时期中期险些莫得太大变化，裸泄露一种时间惯性。比拟之下，智东谈主在器具制造上握住革命，运哄骗用复合材料，如兽骨和鹿角，这些新材料的使用为智东谈主带来了更多的糊口优势。
在艺术和文化的抒发上，尼安德特东谈主与智东谈主的互异尤为显着。旧石器时期晚期的智东谈主行状中时常不错发现风雅的艺术品、荫庇品和壁画，这些文化遗产见证了他们复杂的步地和精神生活。比拟之下，尼安德特东谈主的行状中却鲜有这么的发现。
尼安德特东谈主似乎祸患智东谈主那样的艺术创造力。这可能与他们的生活方式关连。尼安德特东谈主倾向于在丛林环境中生活，而智东谈主则更适合草原环境。丛林的环境放浪了尼安德特东谈主的流动性和集群性，这可能在一定进度上放浪了他们的文化交流和艺术创作。此外，尼安德特东谈主社群的领域相对较小，这也可能减少了他们之间文化传承的可能性。
另一方面，尼安德特东谈主的器具固然时间闇练，但在旧石器时期中期之后，他们的器具蓄意险些莫得革命。这与智东谈主握住吐旧容新的器具制造时间酿成了显然对比。祸患革命的文化环境，可能是尼安德特东谈主未能发展出端淑的另一个蹙迫原因。
尼安德特东谈主与智东谈主在演化经由中的互异，不单是是时间层面的，更深眉目的是他们所处的生活环境和社会结构的不同。
生活环境对尼安德特东谈主的影响权臣。他们主要居住在朔方的丛林中，与生活在非洲草原的智东谈主比拟，丛林环境的恶劣和资源的稀缺放浪了尼安德特东谈主的发展。丛林中的生活使得尼安德特东谈主难以酿成大领域的社群，他们的部落领域远小于智东谈主，并且社群之间的交流和交融也因此受限。这种小领域、相对孤单的生活方式，不利于文化的传播和革命。
社会结构上的互异也回绝疏远。尼安德特东谈主的社群领域小，流动性差，这放浪了他们在广袤地域上的扩散和文化的交流。比拟之下，智东谈主社群大，流动性强，这使得他们不祥赶紧适合环境变化，并在不同地区酿成庸碌的文化影响。智东谈主的这种社群优势，为他们自后的端淑发展奠定了基础。
谈话和概括想维的发展亦然尼安德特东谈主落伍的枢纽成分。固然尼安德特东谈主的脑容量大，但其结构与当代东谈主不同，祸患用于谈话抒发和概括想考的特定区域。据究诘，智东谈主在旧石器时期晚期照旧掌持了白话，而莫得把柄标明尼安德特东谈主也具备了谈话才智。祸患谈话这一调换和想考的器具，无疑放浪了他们在文化和社会发展上的后劲。
在尼安德特东谈主面对的诸多挑战中，冰河时期的恶劣表象条目无疑是一个蹙迫成分。末次冰期带来的极点清冷和食品短缺，对所有生物种群齐组成了严峻的考研。尼安德特东谈主由于生活环境的放浪和时间的落伍，比拟智东谈主更难以适合这种表象变化。
同期，智东谈主的竞争亦然尼安德特东谈主衰一火的一个枢纽原因。智东谈主在时间上的跨越，如复合器具的制造和衣物的制作，以及他们社群的领域和流动性优势，使得他们在与尼安德特东谈主的竞争中占据了优势。智东谈主的这些优势，加上尼安德特东谈主祸患有用的谈话和概括想维才智，最终导致了尼安德特东谈主在大致4万年前的衰一火。
尽管尼安德特东谈主未能创造出端淑，但他们在东谈主类演化史上仍然占有方寸之地。尼安德特东谈主的基因与当代东谈主之间存在交融，这意味着他们的遗传特征在一定进度上被当代东谈主所采取。止境是在东亚地区的东谈主群中，尼安德特东谈主的基因组比例相对较高。
尼安德特东谈主生活的历史时期，恰是端淑萌芽的前夕。固然他们未能亲手创造出端淑，但他们的存在和阅历为咱们了解东谈主类早期历史提供了负责的见证。他们的衰一火，也为当代东谈主类的崛起留住了空间，曲折地见证了端淑的产生和发展。